怪诞民俗录(纯歌版) 伴奏 - 檀烧/绯村柯北.mp3
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[00:00.00] 作词 : 妖狐公子[00:00.81] 作曲 : 纱朵[00:01.63] 编曲 : 藏灵工作室/石头李自策[00:02.45]中国怪诞民俗录[00:06.45]作词:妖狐公子[00:08.35]作曲/和声编写:纱朵[00:10.99]编曲:藏灵工作室/石头大人.avi[00:14.71]演唱:檀烧/绯村柯北/林斜阳/水一[00:19.42]分轨:石头大人.avi[00:23.07]后期:奶妈月[00:26.75]封面/pv图:千忆[00:29.09]pv制作:丛小葵[00:30.37][00:30.98]檀烧:[00:33.89]掌灯来 [00:40.39]横斜坟岗 碑头坐怪[00:47.46]“似人否?” [00:51.07]三寸野祟 讨封人胎(注①)[00:58.36]绯村柯北:[00:58.71]阴风长唤 [01:02.90]去者莫应 来者莫猜 [01:09.69]两肩命火 [01:13.66]魂轻忌拍(注②)[01:17.62][01:19.95]檀烧主/绯村和:[01:20.67]忽闻见——[01:22.03]吊鸦高呼起轿 [01:24.40]喜娘送棺来[01:25.77]满堂纸客喝彩 [01:28.03]新人且对拜[01:29.46]公鸡睁眼 新娘落盖 白头万载(注③)[01:35.21]绯村主/檀烧和:[01:35.62]皆祝她 [01:36.99]生时万针穿颅 [01:38.98]贵弟可招徕(注④)[01:40.57]死后千金坊牌 [01:42.81]恩爱同日埋 [01:44.22]大喜善终 位列宗台 佑泽百代[01:50.25]合:[01:50.77]浩浩阳间 [01:52.78]十穷九命歹[01:54.78]皆树皮裹人金裹骸[01:58.15]贺贵人高升 [02:01.30]入棺一抬 !(注⑤)[02:10.69][02:13.25]念白:檀烧[02:29.31][02:32.51][02:35.15]林斜阳:[02:35.92]拨雾开 [02:42.36]遇桥未过 叩头三拜[02:49.51]太平也 [02:53.09]稚骨承踏 渡厄千载(注⑥)[03:00.27]水一:[03:00.82]四野起庙 [03:04.38]佛面生疮 皮毛覆怪 [03:11.79]香烛照影 [03:15.49]满堂鬼胎[03:19.64][03:20.57][03:22.21]林斜阳主/水一和:[03:22.59]见来者——[03:24.00]肚肠足斤足两 [03:26.26]七窍俱安在[03:27.67]命诞天和地嘉 [03:30.00]无一不清白[03:31.28]慈目禅口 高冠端戴 皮囊鲜彩[03:37.18]水一主/林斜阳和:[03:37.53]瞧镜中——[03:38.68]错牙捯舌垂涎 [03:40.94]目往足下栽[03:42.41]呼喝声嘶不逮 [03:44.62]学人语嗳嗳[03:46.09]贪欲吊眼 嗔痴凑债 [03:49.74]是人非怪[03:52.14]合:[03:52.45]人间夜行 [03:54.72]不堪辨黑白[03:56.78]天地生目尽皆围待[04:00.01]再问堂下人 [04:03.11]可敢一拜![04:09.25]-------未经授权,不得二次填词创作--------[04:10.06]注:[04:10.67]①讨封:传闻动物精怪修炼至即将化成人形时,会立于路旁向路人讨封,问:“你看我像什么?”如果路人回答像人,则精怪立刻化为人形,如果回答像物像鬼,则一身修为化为乌有,精怪日后将报复毁它修为者。[04:17.80]②固魂灯:闻说人两肩头顶共有三站固魂命灯,夜行时如听闻背后有人呼唤,回头便会被鬼怪拍灭肩头灯,令鬼有机可趁。[04:21.99]③公鸡拜堂:本源自旧渔民习俗,新郎出海未归,则由公鸡带花替新郎拜堂,后延生至冥婚,新郎战死或因其他原因尸骨无法收敛,冥婚时便用公鸡替代拜堂。[04:25.99]④颅针求子:源自近年真实新闻报道,多地发生女婴脑中被打入钢针,皆因亲人迷信“针扎头胎女,下胎必生男”。[04:28.24]⑤升棺发财:民间迷信,为图吉利,抬棺时取谐音升官发财。[04:30.88]⑥打生桩:在建筑工程动工前,把一两名儿童活埋生葬在工地内,其目的是确保工程顺利。相传这个方法是由鲁班首度提出的,当人们在一处地方动土时,便会破坏该处风水,且会触怒该处的冤魂,以致在建造期间时常发生意外,因此便出现了“打生桩”,把小孩生葬在工地上用作镇邪,以减少出现的意外。
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