妙法莲华经信解品 - 宝鬘觉华/莲歌子.mp3

[00:00.000] 作词 : 莲歌子
[00:01.000] 作曲 : 莲歌子
[00:37.239]尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，
[00:52.949]从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，
[01:03.344]发稀有心，欢喜踊跃，
[01:09.170]即从座起，整衣服，
[01:14.529]偏袒右肩，右膝著地，
[01:19.474]一心合掌，屈躬恭敬，
[01:24.634]瞻仰尊颜，而白佛言：
[01:30.936]“我等居僧之首，年并朽迈，
[01:36.117]自谓已得涅槃，无所堪任，
[01:41.309]不复进求阿耨多罗三藐三菩提。
[01:54.765]世尊往昔说法既久，我时在座，身体疲懈，
[02:06.048]但念空、无相、无作，于菩萨法，
[02:15.855]游戏神通，净佛国土，成就众生，心不喜乐。所以者何？
[02:26.516]世尊令我等出于三界，得涅槃证，
[02:37.484]
[03:16.278]又今我等年已朽迈，于佛教化菩萨阿耨多罗三藐三菩提，
[03:32.056]不生一念好乐之心。我等今于佛前，
[03:38.182]闻授声闻阿耨多罗三藐三菩提记，
[03:48.302]心甚欢喜，得未曾有，不谓于今，忽然得闻稀有之法，
[04:00.760]深自庆幸，获大善利，无量珍宝，不求自得。”
[04:15.388]“世尊，我等今者乐说譬喻，以明斯义，
[04:23.499]譬若有人，年既幼稚，舍父逃逝，久住他国，
[04:34.084]或十、二十、至五十岁，年既长大，加复穷困，
[04:45.153]驰骋四方，以求衣食，渐渐游行，遇向本国。
[04:54.975]其父先来、求子不得，中止一城。
[05:00.647]其家大富，财宝无量，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、玻璃、珠等，
[05:16.509]
[05:55.313]其诸仓库，悉皆盈溢，多有僮仆、臣佐、吏民，
[06:05.925]象马、车乘、牛羊、无数，
[06:11.190]出入息利，乃遍他国，商估贾客，亦甚众多。
[06:21.574]时贫穷子，游诸聚落，经历国邑，遂到其父所止之城。
[06:33.925]父每念子，与子离别五十余年，而未曾向人说如此事，
[06:49.501]但自思惟，心怀悔恨，自念老朽，多有财物，金银、珍宝，
[06:59.579]仓库盈溢，无有子息，一旦终没，财物散失，无所委付，
[07:12.978]是以殷勤，每忆其子。复作是念：
[07:18.867]‘我若得子，委付财物，坦然快乐，无复忧虑。’”
[07:33.911]“世尊，尔时穷子，佣赁展转，遇到父舍，住立门侧。
[07:44.869]遥见其父，踞师子床，宝几承足，
[07:55.689]
[08:34.559]诸婆罗门、刹利、居士、皆恭敬围绕，以真珠璎珞，价值千万，庄严其身，
[08:50.400]吏民、僮仆，手执白拂，侍立左右。覆以宝帐，
[09:00.573]垂诸华幡，香水洒地，散众名华，
[09:06.498]罗列宝物，出内取与，有如是等种种严饰，威德特尊。
[09:18.917]穷子见父有大力势，
[09:28.566]即怀恐怖，悔来至此。窃作是念：
[09:34.820]‘此或是王、或是王等，非我佣力得物之处，
[09:43.968]不如往至贫里，肆力有地，
[09:52.280]衣食易得，若久住此，或见逼迫，强使我作。’
[09:59.425]作是念已，疾走而去。
[10:05.668]时富长者于师子座，见子便识。
[10:13.114]心大欢喜，即作是念：‘我财物库藏，今有所付，我常思念此子，
[10:24.198]无由见之，而忽自来，甚适我愿，
[10:34.861]
[11:13.771]我虽年朽，犹故贪惜。’即遣傍人，急追将还。
[11:24.158]尔时使者，疾走往捉。
[11:29.267]穷子惊愕，称怨大唤：‘我不相犯，何为见捉？’
[11:39.717]使者执之愈急，强牵将还。
[11:45.593]于时穷子，自念无罪，而被囚执，此必定死，转更惶怖，闷绝躄地。父遥见之，
[12:07.655]而语使言：‘不须此人，勿强将来，以冷水洒面，令得醒悟，莫复与语。’
[12:20.595]所以者何？父知其子，志意下劣，
[12:31.312]自知豪贵，为子所难，审知是子，而以方便，不语他人，云是我子。
[12:45.037]使者语之：‘我今放汝，随意所趋。’
[12:52.282]穷子欢喜，得未曾有，从地而起，往至贫里，以求衣食。
[13:03.318]尔时长者将欲诱引其子，而设方便，
[13:14.113]
[13:52.729]密遣二人形色憔悴无威德者：
[13:58.954]‘汝可诣彼，徐语穷子，此有作处，倍与汝值。
[14:08.474]穷子若许，将来使作。
[14:12.398]若言，欲何所作，便可语之，雇汝除粪，我等二人亦共汝作。’
[14:24.715]时二使人即求穷子，既已得之，具陈上事。
[14:35.116]尔时穷子先取其价，寻与除粪。
[14:46.792]其父见子，愍而怪之。又以他日，于窗牖中，
[14:56.963]遥见子身，羸瘦憔悴，粪土尘坌，污秽不净。
[15:10.461]即脱璎珞、细软上服、严饰之具，更著粗敝垢腻之衣，
[15:21.536]尘土坌身，右手执持除粪之器，
[15:31.098]状有所畏，语诸作人：‘汝等勤作，勿得懈息。’
[15:42.337]以方便故，得近其子。后复告言：
[15:53.191]
[16:32.195]‘咄，男子，汝常此作，勿复余去，当加汝价。
[16:42.459]诸有所需，盆器米面、盐醋之属，莫自疑难，
[16:48.920]亦有老敝使人、须者相给，好自安意，我如汝父，勿复忧虑。
[17:03.802]所以者何。我年老大，而汝少壮，汝常作时，
[17:14.466]无有欺怠、嗔恨怨言，
[17:25.881]都不见汝有此诸恶，如余作人，自今已后，如所生子。’
[17:36.385]即时长者，更与作字，名之为儿。尔时穷子，虽欣此遇，
[17:49.729]犹故自谓，客作贱人。由是之故，于二十年中，常令除粪。
[18:00.758]过是已后，心相体信，入出无难，然其所止，犹在本处。”
[18:13.692]“世尊，尔时长者有疾，自知将死不久。语穷子言：‘我今多有金银珍宝，
[18:32.571]
[19:11.237]仓库盈溢，其中多少，所应取与，汝悉知之，
[19:21.542]我心如是，当体此意。所以者何。今我与汝，便为不异，
[19:37.117]宜加用心，无令漏失。’
[19:43.223]尔时穷子，即受教敕，领知众物、金银珍宝、及诸库藏，
[20:04.910]而无希取一餐之意，然其所止，故在本处，
[20:15.519]下劣之心，亦未能舍。复经少时，父知子意，渐已通泰，
[20:28.913]成就大志，自鄙先心。临欲终时，而命其子、并会亲、族、
[20:39.794]国王、大臣、刹利、居士，皆悉已集，
[20:49.669]即自宣言：‘诸君当知，此是我子，我之所生，
[21:00.933]于某城中、舍吾逃走，伶俜辛苦，五十余年，
[21:11.662]
[21:50.360]其本字某，我名某甲，昔在本城，怀忧推觅，
[22:00.777]忽于此间，遇会得之，此实我子，我实其父，
[22:12.589]今我所有一切财物，皆是子有，先所出内，是子所知。’
[22:27.530]“世尊，是时穷子闻父此言，即大欢喜，得未曾有，而作是念：
[22:44.073]‘我本无心有所希求，今此宝藏自然而至。’
[22:54.542]“世尊，大富长者，则是如来，我等皆似佛子，
[23:07.835]如来常说我等为子。世尊，我等以三苦故，于生死中，
[23:18.950]受诸热恼，迷惑无知，乐著小法。
[23:28.761]今日世尊，令我等思惟捐除诸法戏论之粪，
[23:39.798]我等于中勤加精进，得至涅槃一日之价，
[23:52.951]既得此已，心大欢喜，自以为足，便自谓言：‘于佛法中勤精进故，
[24:13.708]
[24:29.375]所得宏多。’
[24:31.318]然世尊先知我等心著敝欲，乐于小法，
[24:39.801]便见纵舍，不为分别：
[24:45.008]‘汝等当有如来知见宝藏之分。’世尊以方便力，说如来智慧，
[25:01.286]我等从佛，得涅槃一日之价，以为大得，于此大乘，无有志求。
[25:16.944]我等又因如来智慧，
[25:23.329]为诸菩萨，开示演说，而自于此无有志愿。所以者何？
[25:33.655]佛知我等心乐小法，以方便力，随我等说，
[25:47.236]而我等不知真是佛子。今我等方知世尊，于佛智慧，无所吝惜。
[25:57.959]所以者何？我等昔来真是佛子，
[26:08.103]而但乐小法，若我等有乐大之心，佛则为我说大乘法。
[26:19.092]于此经中，唯说一乘，
[26:29.502]
[27:08.635]而昔于菩萨前，毁呰声闻乐小法者，
[27:18.958]然佛实以大乘教化，是故我等说，本无心有所希求。
[27:30.663]今法王大宝自然而至，
[27:40.370]如佛子所应得者，皆已得之。
[27:45.728]尔时摩诃迦叶欲重宣此义，而说偈言：
[28:02.502]我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。
[28:13.013]佛说声闻，当得作佛，无上宝聚，不求自得。
[28:26.245]譬如童子，幼稚无识，舍父逃逝，远到他土。
[28:33.384]周流诸国，五十余年，其父忧念，四方推求。
[28:43.803]求之既疲，顿止一城，造立舍宅，五欲自娱。
[28:52.955]其家巨富，多诸金银，砗磲玛瑙，真珠琉璃。
[29:08.875]
[29:47.711]象马牛羊，辇舆车乘，田业僮仆，人民众多。
[29:58.263]出入息利，乃遍他国，商估贾人，无处不有。
[30:07.287]千万亿众，围绕恭敬，常为王者，之所爱念。
[30:19.708]群臣豪族，皆共宗重，以诸缘故，往来者众。
[30:30.270]豪富如是，有大力势，而年朽迈，益忧念子。
[30:41.496]夙夜惟念，死时将至，痴子舍我，五十余年。
[30:52.140]库藏诸物，当如之何，尔时穷子，求索衣食。
[30:57.353]从邑至邑，从国至国，或有所得，或无所得。
[31:08.572]饥饿羸瘦，体生疮癣，渐次经历，到父住城。
[31:19.140]佣赁展转，遂至父舍，尔时长者，于其门内。
[31:29.493]施大宝帐，处师子座，眷属围绕，诸人侍卫。
[31:39.936]或有计算，金银宝物，
[31:48.064]
[32:26.788]出内财产，注记券疏。
[32:30.769]穷子见父，豪贵尊严，谓是国王，若国王等。
[32:42.639]惊怖自怪，何故至此，覆自念言，我若久住。
[32:53.023]或见逼迫，强驱使作，思惟是已，驰走而去。
[33:04.082]借问贫里，欲往佣作，长者是时，在师子座。
[33:14.389]遥见其子，默而识之，即敕使者，追捉将来。
[33:25.888]穷子惊唤，迷闷躄地，是人执我，必当见杀。
[33:36.253]何用衣食，使我至此，长者知子，愚痴狭劣。
[33:47.760]不信我言，不信是父，即以方便，更遣余人。
[33:58.083]眇目矬陋，无威德者，汝可语之，云当相雇。
[34:11.219]除诸粪秽，倍与汝价，穷子闻之，欢喜随来。
[34:27.149]
[35:05.927]为除粪秽，净诸房舍，长者于牖，常见其子。
[35:16.760]念子愚劣，乐为鄙事，于是长者，著敝垢衣。
[35:25.515]执除粪器，往到子所，方便附近，语令勤作。
[35:37.916]既益汝价，并涂足油，饮食充足，荐席厚暖。
[35:48.238]如是苦言，汝当勤作，又以软语，若如我子。
[36:02.384]长者有智，渐令入出，经二十年，执作家事。
[36:10.369]示其金银，真珠玻璃，诸物出入，皆使令知。
[36:23.682]犹处门外，止宿草庵，自念贫事，我无此物。
[36:30.751]父知子心，渐已广大，欲与财物，即聚亲族。
[36:44.545]国王大臣，刹利居士，于此大众，说是我子。
[36:51.551]舍我他行，经五十岁，自见子来，已二十年。
[37:06.440]
[37:45.075]昔于某城，而失是子，周行求索，遂来至此。
[37:55.514]凡我所有，舍宅人民，悉以付之，恣其所用。
[38:04.747]子念昔贫，志意下劣，今于父所，大获珍宝。
[38:17.135]并及舍宅，一切财物，甚大欢喜，得未曾有。
[38:27.377]佛亦如是，知我乐小，未曾说言，汝等作佛。
[38:41.531]而说我等，得诸无漏，成就小乘，声闻弟子。
[38:49.569]佛敕我等，说最上道，修习此者，当得成佛。
[38:54.747]我承佛教，为大菩萨，以诸因缘，种种譬喻。
[39:06.070]若干言辞，说无上道，诸佛子等，从我闻法。
[39:18.876]日夜思惟，精勤修习，是时诸佛，即授其记。
[39:26.902]汝于来世，当得作佛，一切诸佛，秘藏之法。
[39:39.817]但为菩萨，演其实事，
[39:45.584]
[40:24.372]而不为我，说斯真要。
[40:28.256]如彼穷子，得近其父，虽知诸物，心不希取。
[40:40.085]我等虽说，佛法宝藏，自无志愿，亦复如是。
[40:50.452]我等内灭，自谓为足，唯了此事，更无余事。
[41:01.471]我等若闻，净佛国土，教化众生，都无欣乐。
[41:17.999]所以者何，一切诸法，皆悉空寂，无生无灭。
[41:26.048]无大无小，无漏无为，如是思惟，不生喜乐。
[41:32.795]我等长夜，于佛智慧，无贪无著，无复志愿。
[41:43.842]而自于法，谓是究竟，我等长夜，修习空法。
[41:53.148]得脱三界，苦恼之患，住最后身，有余涅槃。
[42:02.791]佛所教化，得道不虚，则为已得，报佛之恩。
[42:09.784]我等虽为，诸佛子等，说菩萨法，以求佛道。
[42:24.879]
[43:03.491]而于是法，永无愿乐，导师见舍，观我心故。
[43:13.755]初不劝进，说有实利，如富长者，知子志劣。
[43:23.001]以方便力，柔伏其心，然后乃付，一切财物。
[43:35.526]佛亦如是，现稀有事，知乐小者，以方便力。
[43:45.909]调伏其心，乃教大智，我等今日，得未曾有。
[43:57.442]非先所望，而今自得，如彼穷子，得无量宝。
[44:07.727]世尊我今，得道得果，于无漏法，得清净眼。
[44:21.231]我等长夜，持佛净戒，始于今日，得其果报。
[44:28.011]法王法中，久修梵行，今得无漏，无上大果。
[44:42.035]我等今者，真是声闻，以佛道声，令一切闻。
[44:47.769]我等今者，真阿罗汉，于诸世间，天人魔梵。
[44:55.677]普于其中，应受供养，
[45:03.695]
[45:42.568]世尊大恩，以稀有事。
[45:46.449]怜愍教化，利益我等，无量亿劫，谁能报者。
[45:58.287]手足供给，头顶礼敬，一切供养，皆不能报。
[46:08.837]若以顶戴，两肩荷负，于恒沙劫，尽心恭敬。
[46:14.751]又以美膳，无量宝衣，及诸卧具，种种汤药。
[46:24.911]牛头栴檀，及诸珍宝，以起塔庙，宝衣布地。
[46:38.990]如斯等事，以用供养，于恒沙劫，亦不能报。
[46:46.828]诸佛稀有，无量无边，不可思议，大神通力。
[47:00.282]无漏无为，诸法之王，能为下劣，忍于斯事。
[47:06.276]取相凡夫，随宜为说，诸佛于法，得最自在。
[47:16.570]知诸众生，种种欲乐，及其志力，随所堪任。
[47:24.389]以无量喻，而为说法，随诸众生，宿世善根。
[47:32.439]又知成熟，未成熟者，种种筹量，分别知已，于一乘道，随宜说三。